我們都是不丹歷史的轉運手-鎮魔寺-祈楚拉康(寺) @ Candice的旅行

祈楚拉康，又稱為千手千眼觀世音菩薩寺，每間寺廟都有一個鎮廟之寶，而這鎮廟之寶只要不是特殊日子，都會鎖在保險箱裡面。當地領隊說通常是一年兩次的盛大日子才會拿出來，但會在甚麼日子我們也不得而知，可能要依照當地廟的特殊時節才會打開!(拉康就是”寺”的意思，因此有些網路介紹會打成祈楚寺，這兩者意思相同)

※ 寺內嚴禁拍照，因為在不丹人的心目中，佛的精神與能量是不能被相機抓住帶離開寺廟，所以要尊重在地習俗

祈楚寺是由藏王松赞干布于7世纪下令建造，是镇壓羅剎女的重要寺；據傳當時通曉地理的文成公主觀察西藏的地形宛若仰臥的羅剎女，對西藏國運發展不利，於是建議藏王在魔女的心臟位置興建三座王宮和大昭寺來鎮壓，又在魔女的四肢關節處修建鎮魔十二神廟來釘住魔女的四肢。鎮魔十二神廟分為：鎮肢四大寺、鎮邊四大寺和鎮翼四大寺，祈楚拉康便是鎮邊四大寺其中一座佛寺。

祈楚寺主殿覺沃拉康（Jowo Lhakhang）内所供奉的释迦牟尼佛25歲等身像，是不丹最神圣的佛像之一，人们相信，這與西藏大昭寺内的釋迦摩尼十二歲等身像屬於同一期建造。很珍貴!!所以要專心!!(如下圖)

注：這個門拜著釋迦摩尼等身佛像

這裡還供奉着顶果钦哲法王于1992年被火化后的骨灰舍利子塔。(顶果钦哲法王 (1910 -1991年)，被不丹王国尊为不丹的宗教國師，尊者是二十世纪藏傳佛教最偉大的瑜伽師和佛學大師之一。是位打破藏傳佛教各派的世俗分界，來推廣佛教教義的運動偉大上師。)

在大堂的地板上，還有一雙深陷在地板上的腳印，當地翻譯領隊說是頂果仁波切在時間的見證下長期跪拜的足跡；後方還有頂果仁波切的住臥的小房間，僅一張小床，旁邊就是念經的小桌子與椅子..一個長形的房間，長大約為三~四個人張開手臂的長度，寬大約兩個人打開手臂的寬度..

最近一次整修是由不丹王太后格桑卻登‧旺楚克（Kesang Choden）於1965年倡導擴建，於原祈楚拉康旁增建一座風格相同的咕嚕拉康（Guru Lhakhang），就在隔壁間，供奉蓮花生大士（Guru Rinpoche咕嚕仁波切）和手持鮮花弓箭的咕嚕咕咧佛母，兩座拉康建築時間相差了1300年，使祈楚拉康成為一座少有的雙寺廟佛寺。寺廟不斷的在整修，尤其是17世大寶法王與世界各地的信眾發心積極保護下，保護著許多珍貴的文物。因此5~10年間寺廟的擺設，與現在的擺設完全不同!(下圖)